Kemunculan mu sangat-sangat dinantikan ...
Cantik!
Harum!
Semua tertarik dan memujimu ......

Walaupun kau hanyalah anggerek hutan!

Syawal datang...Sawal pergi dan ......Syawal datang lagi.

Kenangan Syawal 1429 /Oktober 2008 kembali lagi.
Hati siapa yang tak hiba apabila terpaksa meninggalkan keluarga tersayang pada malam terakhir Ramadhan (jam 1 pagi). Tapi demi tugas arahan terpaksa juga dipatuhi. Untung juga malam tu anak bulan Syawal tak nampak. Kalau nampak alamatnya tambah haru lagi meninggalkan keluarga di malam takbir raya. Sebaik sahaja memasukki balai berlepas, mood raya terus hilang walaupun tempat yang akan dituju akan menyambut hari raya sebaik saja kami sampai di sana. Setelah 7 jam penerbangan, kami berhenti sebentar di Perth untuk tukar pesawat. Sebelah petang perjalanan disambung semula menunju ke Canberra, Australia. Kira-kira jam 8 malam barulah sampai ke destinasi. Yang terbayang di mata ketika tu hanyanya bayangan keluarga yang ditinggalkan.

Kak_Jah terpaksa menghadiri Early Childhood Australia Biennial Conference di Canberra, Australia selama 8 hari.

National Convention Centre tempat seminar diadakan. Syukur juga bangunan ni bersebelahan tempat tinggal (Crown Plaza Hotel).

Crown Plaza Hotel

Di sinilah dapur kami selama 8 hari (Restaurant Ali Baba). Chips dan ayam panggang menjadi menu utama setiap kali makan tengah hari dan makan petang. Bayangkanlah selama seminggu makan benda tu tiap hari...apabila kembali ke tanah air jangankan nak tengok benda-benda tu, nak sebut namanya pun kak_Jah dah tak larat.

Dalam kesibukan menghadiri seminar, sempat juga merakam gambar untuk kenang-kenangan. Dan......yang paling tak lupa selesai seminar .....berangan membayangkan keluarga yang ditinggalkan dan juga.......kuih-kuih raya yang belum sempat dimakan.

Inilah kali pertama Kak_Jah berhari raya di perantauan..dan akan kekal dalam kenangan.

Raya tahun ni ada perbezaan sikit dari Raya tahun-tahun lepas.
Raya pertama jalan raya depan rumah ni masih licin...
Raya kedua ....barisan kereta menunggu giliran menyeberang sempadan dah mula kelihatan tapi taklah panjang sangat...
Raya ketiga.....MASYAALLAH.....jumlah kereta yang berbaris berlipat ganda dari semalam..... lebih 2KM panjangnya! dari pagi hingga lebih jam 10 malam. Kita kat rumah ni jadi penghuni setia ... tak berani nak pgi mana-mana sebab susah nak minta laluan tuk keluar ke jalan raya utama. Last-last kita jadi penonton tanpa tiket mengikuti perkembangan barisan kereta depan ruman dan ada kalanya jadi pelapor tanpa bayaran jika ada kawan2 yang memerlukan info semasa (kawan2 yang berhajat nak ikut serta menyeberang sempadan tuk pergi ke bandar). Sebelah malam pemandangan menjadi lebih menarik daripada malam-malam sebelumnya....tak ubah seperti perarakan kereta yang dilengkapi dengan lampu cucul! Paling kasian ..pekerja feri...mereka terpaksa bekerja dari jam 6 pagi hingga lewat tengah malam!
Raya keempat ...jumlah kereta sunyi sikit.
Kemarin .....Raya kelima ....pemandangan raya ketiga berulang lagi!

INILAH SEMANGAT RAYA TAHUN NI


HARAP2 SEMUA SELAMAT SAMPAI KE DESTINASI MASING-MASING. AMIN!

Dipetik dari laman-web http://www.iluvislam.com

Rasulullah SAW bersabda (yang bermaksud) : Barang siapa yang berpuasa di bulan Ramadhan dan meneruskannya dengan enam hari di bulan Syawal, maka (pahalanya) seolah-olah berpuasa selama setahun. (Hadis riwayat Muslim).

Hadis ini menjadi hujah kepada para ulama khususnya dan umat Islam seluruhnya untuk mengamalkan puasa sebanyak enam hari di bulan Syawal selepas berjaya menempuhi bulan Ramadhan dengan berpuasa sebulan penuh.

Hikmah Dari Segi Kesihatan

Sebenarnya puasa enam hari ini mempunyai beberapa hikmah yang tertentu dari sudut kesihatan manusia itu sendiri. Puasa selama sebulan penuh di bulan Ramadhan antaranya menyebabkan sistem pencernaan di dalam badan berehat seketika di waktu siang selama sebulan.

Kedatangan bulan Syawal pula menyebabkan seolah-olah ia mengalami kejutan dengan diberikan tugas mencerna pelbagai makanan pada hari raya dan hari-hari selepasnya, apatah pula amalan masyarakat kita suka mengadakan kenduri pada musim-musim perayaan. Pada hari raya, ia mencerna pelbagai jenis makanan bermula dari ketupat rendang sehinggalah kepada nasi minyak.

Oleh kerana itulah, puasa enam ini memberikan ruang kembali kepada sistem pencernaan badan untuk berehat dan bertugas secara beransur-ansur untuk kebaikan jasmani manusia itu sendiri.

Konsisten

Selain dari itu, sebagai manusia yang menjadi hamba kepada Allah SWT, alangkah baiknya seandainya amalan puasa yang diwajibkan ke atas kita di bulan Ramadhan ini kita teruskan juga di bulan Syawal walaupun sekadar enam hari. Ini seolah-olah menunjukkan bahawa kita tidak melakukan ibadat puasa semata-mata kerana ia menjadi satu kewajipan tetapi kerana rasa diri kita sebagai seorang hamba yang benar-benar bersungguh-sungguh untuk taqarrub kepada tuhannya. Bukankah ibadat puasa ini mengikut hadis sebenarnya mengekang nafsu syahwat?

Puasa Enam dan Puasa Ganti

Persoalan puasa qada dan puasa enam di antara persoalan yang sering timbul sekitar puasa enam ialah adakah harus menggabungkan di antara dua puasa iaitu puasa qadha dan puasa enam hari di bulan Syawal. Adakah diganjari dengan kedua-dua pahala tersebut dengan puasa yang satu?

Syeikh Atiyyah Saqr, mantan Ketua Lajnah Fatwa Al-Azhar ketika ditanya tentang persoalan ini menyatakan bahawa sudah cukup bagi seorang yang ingin melakukan puasa qada dan puasa enam dengan berniat puasa qada di bulan Syawal, dan ia akan diganjari dengan dua ganjaran sekali gus seandainya dia bertujuan demikian dengan syarat dia perlu mendahulukan niat puasa qada terlebih dahulu. Ini adalah kerana puasa qada adalah wajib dan puasa enam adalah sunat.

Kebanyakan ulama Syafi'iyyah berpendapat bahawa ganjaran puasa enam tetap akan diperoleh apabila seseorang berpuasa qada sekalipun ia tidak berniat menggabungkan kedua-duanya, namun pahala yang diperoleh kurang daripada seorang yang berniat kedua-duanya.

Di dalam kitab As-Syarqawi 'Alat Tahrir yang dikarang oleh Syeikh Zakaria Al-Ansori dinyatakan bahawa jika seseorang berpuasa qada yang tertinggal di bulan Ramadhan atau bulan selainnya, atau puasa nazar atau puasa sunat yang lain di bulan Syawal, maka ia akan tetap diganjari dengan pahala puasa enam sekalipun ia tidak berniat bahkan jika ia tidak mengetahui sekalipun tentang puasa enam. Ini adalah kerana ia telah mencapai maksud hadis Rasulullah SAW agar berpuasa di bulan Syawal.

Namun, pahala yang diperoleh tentulah kurang daripada orang yang berniat kedua-duanya sekali.

Beliau mengambil contoh solat tahiyyatul masjid, jika seseorang memasuki masjid dan terus melakukan solat fardu bersama jemaah atau berseorangan, maka dia akan diganjari dengan dua pahala sekali gus iaitu bersama pahala solat tahiyyatul masjid. Ini adalah kerana maksud solat tahiyyatul masjid ialah seseorang bersolat selepas memasuki masjid sebelum ia duduk.

Namun, kebanyakan ulama berpendapat bahawa sekalipun pahala puasa enam bersama puasa qada akan diganjari bersama-sama puasa yang satu, seseorang yang melakukan kedua-duanya secara berasingan tetap akan mendapat kelebihan yang banyak di sisi Allah SWT. Ini adalah kerana sebagai seorang hamba yang tunduk kepada Allah SWT, memperbanyakkan amalan taqarrub dengan memisahkan di antara yang menjadi kewajipan dengan yang menjadi galakan tentulah lebih menunjukkan kesungguhan diri sebagai seorang hamba mencari redha Tuhannya.